Juan Carlos Salas: “A la gente le cuesta creer en el Gran Aviso porque está muy cómoda en el sofá”. Por Javier Navascués

La escatología está perfectamente detallada por Nuestro mismo Señor Jesucristo en el capítulo 24 del Evangelio según san Mateo. Todo lo que contradiga éste, es herético o engaño del demonio que ningún católico, o persona sensata ha de dejar que le afecte en lo más mínimo.

El Señor nos advierte que vendrán muchos intentando usurpar su Nombre y que serán incluso capaces de engañar a los mismos elegidos (cuidado con las películas, que no son más que negocio. Hay que seleccionar las que están conforme al Evangelio, no conforme a los protestantes, que sirven solo al demonio). También nos advirtió el Señor que oiremos hablar de guerras y rumores de guerras, que no nos alarmemos, que todo eso tiene que venir, pero que no será el fin. Nos advierte que no les creamos, pues su Segunda Venida, su Parusía, será evidente e inequívoca a toda la humanidad, como un relámpago (ojo, un relámpago es un fenómeno fugaz, sin «aviso»). Habla también de fenómenos cósmicos: «El sol se oscurecerá, la luna no dará su resplandor, las estrellas serán borradas del Cielo…», sí. Lo que no se sabe con absoluta certeza es si cuando habla del sol, la luna y las estrellas, no se está refiriendo en realidad a otro tipo de verdades teológicas profundas referidas, por ejemplo, a la Santa Eucaristía, al papa, a los prelados, a los ministros y a la Gracia, pues afirma que, en un contexto en el que la caridad se enfriará y habrá poca fe (puede que la actual, quien sabe), «si aquellos días no se abreviasen, no se salvaría nadie», pero que en atención a los elegidos «esos días se abreviarán». Esto último es casi seguro que no se refiere a la caída de Jerusalén en el año 70, acontecimiento que solo tuvo resonancia local y no mundial, y resultó en que solo sobrevivió el judaísmo fariseo, como bien ha apuntado en su libro de Jesús de Nazaret el papa Benedicto XVI y otros santos y santas. Algunos han querido ver en los «elegidos» a ese resto de judíos que se salvarán frente a la gran mayoría que correrá la suerte de los escribas y fariseos según Mt 23, 33. Pero el hecho no está claro, requiere una profundización aún mucho mayor a la que hasta ahora nos han mostrado los místicos. También santa Faustina Kowalska recibe una revelación similar del propio Señor, de su propia santa voz, en el sentido que «toda luz será apagada en el firmamento y que veremos la Señal de la Cruz viniendo del Cielo», como señala el final del capítulo 24 de Mateo citado, pero la Santísima Virgen María también revela a la Apóstol polaca que tenemos que profundizar más acerca de ese mensaje y acogernos con urgencia (este es el verdadero «aviso») a la Infinita Misericordia de Dios, de lo contrario tendremos que someternos a su Justicia. El Diario de la Divina Misericordia es toda una lección magistral de dirección espiritual y de revelación del mismo Director Espiritual, que es el propio Jesucristo, un Diario que salvará almas por millones en los últimos tiempos.
Ya sabemos aquello de «¿quién podrá sostenerse en Tu presencia, Señor?». Por eso urge acudir al confesionario y confesar todo pecado, por muy abyecto que sea, con arrepentimiento sincero, con contrición verdadera, pues todo pecado es una herida a Dios mismo (y tenemos que darnos cuenta de esto por encima de todo, especialmente cuando meditamos la Pasión de Nuestro Señor), una monstruosidad por nuestra parte al que nos ama hasta el extremo. Debemos pues pedirle perdón a Dios por haberle ofendido antes de que llegue ese Día de la Justicia o Parusía, es decir, ya mismo, pues el Día del Señor hace temblar a los propios ángeles del Cielo se cubren de temor los ojos con sus alas, no es para menos, pues no hay nada encubierto que ese día no salga a la luz, para todo hombre y para toda generación entera. Por eso el Diario de la Divina Misericordia ha tenido tanta oposición por las fuerzas infernales, para que no se propague y la gente sepa lo Bueno y Misericordioso que es el Señor, que nos espera en el confesionario como a hijos pródigos y que siempre está dispuesto a perdonar, sea cual sea nuestro pecado, si verdaderamente tenemos la humildad de reconocernos pecadores y nos arrepentimos de corazón porque le hemos ofendido, antes que a nosotros mismos, antes que al prójimo (incluso al enemigo), antes que a cualquier persona terrenal o entidad, le hemos ofendido a Él. Y eso es algo que no podemos ni debemos soportar.

En lo que insiste el Señor en todos los Evangelios y en varias ocasiones es en que estemos vigilantes, «pues el Día del Señor vendrá como ladrón en la noche», que será algo imprevisible, que vendrá «el día que menos penséis», nos dice «¡velad!», que estemos vigilantes, porque Aquel Día vendrá a nosotros de modo totalmente imprevisible, por eso es absolutamente imprescindible que nos sorprenda en Gracia de Dios, es decir, en amistad de Dios, arrepentidos de nuestros pecados y humildes y sencillos para acogerle a pesar de nuestra inmensa miseria. Y es muy insistente el Señor en la urgencia que pretende hacernos llegar al respecto. En todos los evangelios deja claro que no podemos seguir viviendo como si el pecado no tuviese la menor importancia mientras no nos afecte a nosotros mismos (locura).

Sobre ese Día y Hora (ojo, hora) solo Dios Padre tiene conocimiento, no el Hijo como Hombre verdadero (sí como Dios Uno y Trino), y mucho menos santos, santas o cualquier otro místico, por mucho que sus mensajes se hayan tergiversado y manipulado a favor de sectas y organizaciones sensacionalistas que manipulan la Palabra de Dios en beneficio de intereses mundanos, políticos, económicos, financieros, de negocios de internet, cine, etc., que tendrán cumplido castigo del Señor si no se arrepienten a tiempo y dejan de engañar a incautos crédulos que desesperados buscan cualquier «predicador» en lugar de acudir al mismo Señor que le espera. Así que todos los falsos profetas de sectas se han prodigado en engañar a lo largo de siglos a todos los incautos sobre el «fin del mundo inminente» para aprovecharse de la gente ignorante o ingenua que no lee ni medita los Evangelios, fuente de Verdad indiscutible, ni acude a los sacramentos de la confesión y la Eucaristía con frecuencia para que Dios le vaya conduciendo a la Verdad plena, y ahora, estas sectas, se prodigan sobre «avisos» que el mismo Señor Jesucristo desmiente en los propios Evangelios.
El propio Jesucristo Nuestro Señor, no menciona la palabra «aviso», sino justo lo contrario, que estemos vigilantes porque no sabemos ni el Día ni la Hora, que vendrá sobre nosotros como en los días de Noé, sorprendiendo a justos y pecadores sin darles tiempo al arrepentimiento. De hecho, los días de Noé fueron así, sin aviso ninguno, luego no hubo fuego del cielo, ni oscuridad, ni nada que hiciese preveer que vendría lo que vino. Así también fue la destrucción de Sodoma y Gomorrah. Ya tenían la Palabra dada a los Patriarcas y no la cumplieron por su cochina soberbia mundana, luego ¿qué otro «aviso» desean más?
Y nosotros, en pleno siglo XXI, ya tenemos el Nuevo Testamento, ¿qué otro «aviso» necesitamos para llevar una vida de fidelidad a Cristo sin demora alguna, sin excusa ni justificación de ningún tipo (tipo «no tengo tiempo». Para Dios tiene que haber tiempo siempre), acudiendo a los sacramentos, a la oración, a la mortificación o renuncia, a la Eucaristía, a la lectura diaria y meditación de las Sagradas Escrituras, a la lectura de santos y santas y a la práctica continua de la caridad?. Incluso el Señor llega a prevenirnos con tres parábolas para que sepamos que llegará SIN AVISO de ningún tipo: la parábola del mayordomo, la de las vírgenes y la de los talentos. ¿Quién tiene la Verdad, Cristo o los peliculeros predicadores de sectas protestantes que tergiversan mensajes de santos y santas (a tal grado llega su falta de respeto a Dios mismo)?. También, en la parábola del rico «Epulón» y de Lázaro el pobre, el Señor nos enseña que el primero, entre los tormentos del Hades, pide al patriarca Abrahám que mande a Lázaro para que «avise» a sus hermanos y así eviten aquel lugar de tormentos en el que el rico estaba metido para la eternidad. Y la contestación del patriarca Abrahám viene muy al caso. El llanto y el rechinar de dientes es consecuencia de no haber cumplido los mandamientos que Cristo nos dejó, que ese es el «aviso» y no otro de tipo «sideral». Solo faltaría que el Día del Juicio, Caifás y los sumos sacerdotes echasen en cara a Jesucristo Juez Justo, que no tuvieron «aviso» por parte de Él, que no tuvieron una señal como la que de continuo le reclamaron (la de Jonás se le dio con su Gloriosa Resurrección, pero ni eso bastó), cuando sus milagros no podían describirse ya entonces en todos los libros del mundo, como nos enseña por medio del Apóstol Amado san Juan. Entonces, ¿qué otro «aviso» esperan los protestantes y herejes de sectas y aquellos a los que este sensacionalismo demoníaco por embustero ha seducido? Si es el mismo Señor el que nos pide que estemos vigilantes, porque el fin vendrá cuando menos lo pensemos, ¿qué otro «aviso» cabe esperar de unos productores cinematográficos?
Por otra parte, los difuntos no tuvieron más aviso que el que todos tenemos, luego, ¿qué sentido tiene otro «aviso» para los que queden vivos?
Afirma el santo Cura de Ars en una de sus homilías que nos ha dejado como regalo inmenso, que si los condenados al infierno tuviesen tan siquiera media hora para confesar sus pecados con arrepentimiento, no habría ni una sola alma que desaprovechase esta gracia de Dios. El confesionario es la puerta del Cielo, en él no nos espera simplemente un confesor, nos espera el mismo Cristo. Y le rendimos gran gloria y honor con nuestro arrepentimiento sincero en el confesionario. No debería haber un solo hombre o mujer en el mundo que desaprovechase este gran regalo de Dios, que es Infinita Bondad y Misericordia, que se resiste a tomar la espada terrible de la Justicia, que quiere salvarnos a TODOS sin excepción. Esto es el «aviso» verdadero, por eso los católicos deben, que no solo pueden, deben atender lo que el Señor nos manda. El Diario de la Divina Misericordia tiene el valor de ser una revelación reciente hecha por el mismo Señor Jesucristo, que no es solo una simple «encíclica» o «constitución» de concilio. No debería desperdiciarse ese tesoro que el demonio y sus vástagos tratan de censurar y de intentar que nadie lo conozca y lo medite.