06/06/2025 14:58
Getting your Trinity Audio player ready...

José Luis Orella, es profesor titular de Hª Contemporánea, en la Universidad CEU San Pablo, con tres sexenios de investigación (CNEAI), Dr. en Hª Contemporánea por la Universidad de Deusto y de Derecho Político por la UNED. Autor de libros y artículos sobre la identidad cultural y foral vasca; la construcción de la sociedad civil católica en España y estudios comparativos sobre la formación de la sociedad contemporánea de los países centroeuropeos y orientales con la española. Entre los últimos, Historia del fascismo, Córdoba, Almuzara; Poland and Spain – Border Countries of the European Union, SCHEDAS-Uniwersytet Warzawski, Madrid-Varsovia,2021; El terrorismo en la Europa del Bienestar, Madrid, Dykinson, 2020 y El Beato Maloyan en el Gólgota de los armenios, Madrid, Encuentro, 2020; y La España del Desarrollo, Valladolid, Gallandbooks, 2014.

¿Qué supone para usted participar en este congreso de Luz de Trento y por qué una charla sobre los Reyes Católicos?

Es un acto importante. Una nación no es nada si desconoce su historia. En este momento, no sólo sufrimos una decapitación premeditada de nuestro pasado, en el País Vasco o Cataluña, por los secesionismos, sino que incluso el propio gobierno difunde un relato político donde se falsifica la historia reciente y se interpreta de manera difamatoria la labor que España hizo en su historia.

En el caso de los Reyes Católicos, es un inicio, aunque España ya era una identidad desde el siglo V, es cuando se culmina la reconquista, cuando España entra en su momento más dorado de su historia con su modelo de Estado, sus relaciones con otros reinos europeos y el Descubrimiento de América que le da una dimensión de globalidad imperial

¿Por qué habla de los Trastámara como la familia de la unidad?

Son la familia reinante en Castilla y en Aragón, y se encuentran estrechamente emparentados con Navarra y Portugal. Los matrimonios entrecruzados se tienen para lograr la idílica unidad del pasado visigodo. Después de la unión personal de Castilla y Aragón, vendrán los matrimonios continuos con Portugal en busca del mismo objetivo. En Navarra, la acción de Francia imposibilitará una acción similar y acabará con una anexión forzada.

¿Qué influencia geopolítica tuvo el dominio de Aragón en el Mediterráneo y de Castilla en el Atlántico?

La monarquía española heredó dos presencias geopolíticas distintas. Aragón fue una potencia talasocrática que dominaba el Mediterráneo a través de su fuerte presencia en la península italiana. A su vez Castilla tuvo presencia en el Cantábrico hacia Flandes y cuando se liberó la Andalucía occidental se expandió hacia el sur chocando con Portugal. El Tratado de Alcazobas favoreció un entendimiento que permitió a Portugal seguir en solitario hacia el sur, que le llevaría al mundo de las especias, mientras Castilla iniciaría su camino hacia el oeste con Cristóbal Colón descubriendo un nuevo continente y dando a España una misión mundial.

LEER MÁS:  César Alcalá: “La ambición de Juan de Borbón no tenía límite y su vida fue un continuo despropósito”. Por Javier Navascués

¿Qué importancia tuvo la unidad en la fe y la reforma religiosa de Cisneros?

Le dio el sentido de crear y hacer. Los reinos cristianos del norte, resto del naufragio visigodo, se fueron expansionando hacia el sur y encontraron su razón de ser en una Cristiandad europea unida por el Camino Jacobeo. La liberación de los territorios perdidos trajo a los mozárabes, cristianos que mantuvieron el sentido de unidad del mundo perdido godo. Sin embargo, el cisma de occidente empobreció una iglesia sumida a los intereses de los reyes y nobles. Su unidad le dio fuerza pero debía limpiarse, retornar a las raíces evangélicas. El cardenal Cisneros favoreció una reforma en las órdenes regulares y con la fundación de la universidad y del colegio San Ildefonso para clérigos nació una iglesia católica reformada, consciente de su misión evangelizadora, adaptada a los tiempos, que proporcionó una generación de santos, dio sentido a la vida de aquella sociedad, y favoreció la creación de una sociedad mestiza en América. La unidad en la Fe dio el genio creador de la misión de España en la historia.

¿Qué podemos destacar de la política con otros reinos europeos?

España no procedió a través de guerras, sino que su presencia fue a través de los matrimonios reales, lo que dará una concentración de reinos inimaginables en torno a la Casa de los Habsburgo. La diversidad de aquellos reinos hará que España se vea envuelta en las guerras de religión y la lucha por la hegemonía con Francia, Aquella presencia española frenará al turco, frenará la expansión francesa hasta el siglo XVIII y la mayor parte de los territorios que se mantienen católicos en Europa lo son por la defensa que los Tercios hicieron de la Fe verdadera en ellos.

¿Qué supuso el descubrimiento y la evangelización de América?

Es el sentido más claro de catolicidad, o sea universalidad del cristianismo. Es la salida de Europa, es volver a los Hechos de los Apóstoles. Hoy no se puede explicar la dimensión de la Iglesia Católica sin la acción de España en aquellos tiempos, o de Portugal en su espacio.

¿Por qué define a España como una Roma cristianizada?

Porque su labor en el nuevo mundo y en Filipinas fue ese, la creación de una nueva civilización cimentada en los valores del cristianismo. España no puede explicarse sin la labor que Roma realizó y que permitió la llegada del cristianismo. Siglos después, España hizo una labor parecida en América, se expandió, no de forma colonial, sino integrando territorios como reinos a la federación que suponía la monarquía española en igualdad de condiciones, poniendo las bases de una civilización y religión común a una población diversa en razas y su mestizaje.

LEER MÁS:  Alejandra Kindelán y Gian María Gros-Pietro, hermanados por el Premio Tiepolo XXVI edición. Por César Serna

¿Qué es lo más profundo de la esencia de la Hispanidad?

Es el modo de vivir su catolicismo un miembro de la cultura hispana o española. El mundo protestante se estableció siguiendo el viejo testamento, la formación de un nuevo Israel en una nueva tierra prometida, lo que significó el racismo y el aniquilamiento de las poblaciones nativas, por el contrario los católicos siguieron el nuevo testamento, en donde las nuevas comunidades se componían de judíos, griegos, romanos y otros pueblos como celtas o etíopes. Del mismo modo, los españoles no se cerraron a los nuevos pueblos, los integraron y se unieron a través del matrimonio en igualdad de condiciones con los nativos. La nobleza indígena se integró en las mismas condiciones nobiliarias que los conquistadores, y los artesanos con sus propios etc…

Autor

Javier Navascués
Javier Navascués
Subdirector de Ñ TV España. Presentador de radio y TV, speaker y guionista.

Ha sido redactor deportivo de El Periódico de Aragón y Canal 44. Ha colaborado en medios como EWTN, Radio María, NSE, y Canal Sant Josep y Agnus Dei Prod. Actor en el documental del Cura de Ars y en otro trabajo contra el marxismo cultural, John Navasco. Tiene vídeos virales como El Master Plan o El Valle no se toca.

Tiene un blog en InfoCatólica y participa en medios como Somatemps, Tradición Viva, Ahora Información, Gloria TV, Español Digital y Radio Reconquista en Dallas, Texas. Colaboró con Javier Cárdenas en su podcast de OKDIARIO.
Suscríbete
Avisáme de
guest
0 comentarios
Anterior
Reciente Más votado
Feedback entre líneas
Leer todos los comentarios
0
Deja tu comentariox