Noelia Castillo ya está muerta. Se le ha aplicado la eutanasia que solicitó hace dos años, a pesar de la resistencia de su progenitor, que solicitó medidas cautelares para que no se aplicara esta muerte asistida a su hija, pero cuyo homicidio cuenta con el soporte legal de todas las instancias a las que se ha apelado, tanto el «Tribunal Constitucional» como el «Tribunal Europeo de Derechos Humanos». Merece la pena hacer un breve recordatorio de la situación legal actual de la eutanasia en España.
La eutanasia viene regulada en España por la «Ley Orgánica 3/2021 de 18 de marzo», que entró en vigor el 21 de junio de ese mismo año. Los motivos de la misma serían una demanda social creciente por el derecho a una muerte digna, así como buscar respetar la autonomía y dignidad de las personas que sufren enfermedades graves o incurables, según se dice en la exposición de motivos de dicha norma. Mediante la misma, España se convirtió en el séptimo país del mundo en legalizar la eutanasia.
La eutanasia puede ser activa (administración directa de una sustancia letal por un profesional sanitario) o pasiva (se prescribe una sustancia que el paciente se autoadministra). Para acceder a la eutanasia el solicitante debe cumplir los siguientes requisitos:
– Ser mayor de edad y con capacidad para tomar decisiones.
– Tener nacionalidad española o residencia legal en España.
– Sufrir una enfermedad grave e incurable, o un padecimiento crónico e imposibilitante, que cause un sufrimiento intolerable.
– Presentar dos solicitudes de eutanasia, con un intervalo mínimo de 15 días entre ellas.
El proceso incluye la presentación de la solicitud a un médico, quien evaluará la situación del paciente, y garantizará que se cumplen todos los requisitos legales. La ley establece un marco de garantías para asegurar que la decisión sea libre, informada y voluntaria. La ley no sólo despenaliza la eutanasia, sino que también establece un régimen jurídico que protege los derechos de los pacientes. Se requiere que el proceso sea revisado por una «Comisión de Garantía y Evaluación», para asegurar que se siguen todos los procedimientos adecuados.
Habría que hacer dos comentarios al respecto: el caso particular de Noelia Castillo, y la cuestión moral general planteada por la eutanasia.
Respecto al primer tema, es evidente que la capacidad de Noelia no era la adecuada para solicitar la eutanasia, al haber intentado suicidarse como consecuencia de una violación múltiple, lo que la dejó en situación de paraplejia irreversible con fuertes dolores. Pero, obviamente, una joven que sufrió una violación, y que reaccionó a la misma mediante un intento de suicidio, no estaba bien desde el punto de vista psicológico y psiquiátrico, por lo que no fue capaz, y no debió autorizarse su eutanasia. Pero, además, las autoridades sanitarias y judiciales no buscaron un camino alternativo a la eliminación física de Noelia, cambiando su entorno de vida, dándole esperanzas de cambio y ganas de vivir, pues siempre hay soluciones a los problemas, y lo único irreversible desde el punto de vista terreno es la muerte.
Pero el otro gran tema es el punto moral del grave pecado que supone la eutanasia. Según la doctrina de la Iglesia Católica la eutanasia, en cualquiera de sus formas, constituye un homicidio, como hemos dicho al comienzo de este artículo. El Catecismo de la Iglesia Católica dice concretamente que «la eutanasia voluntaria, cualesquiera que sean sus formas y sus motivos, constituye un homicidio. Es gravemente contraria a la dignidad de la persona y al respeto del Dios Vivo, su Creador». La Iglesia defiende que la vida humana es un don de Dios, y sólo Él la da y la quita, debiendo los católicos, y cualquier persona de buena voluntad, por pura ley natural, defenderla siempre, desde su concepción hasta su término natural.
Cuestión distinta es no caer en el ensañamiento terapéutico, entendido como la aplicación de tratamientos médicos desproporcionados que sólo prolongan el sufrimiento, con los cuales se puede optar por no continuar. La Iglesia también enfatiza la importancia de los cuidados paliativos, que buscan aliviar el sufrimiento del enfermo sin provocar la muerte.
En conclusión, la Iglesia siempre defiende la vida humana, desde su concepción hasta su término natural, al ser un don de Dios. Cualquier acción que tienda a terminar con una vida, desde el aborto a la eutanasia, es un grave pecado que atenta contra la dignidad de la propia vida humana y el respeto a Dios, que nos ha creado. Con total seguridad hay soluciones para mejorar la situación de pacientes con enfermedades terminales y/o crónicas penosas. Desde luego, muchas personas queremos a Noelia Castillo, y a todas las personas que sufren, como imágenes del Cristo sufriente y, por supuesto, Dios ama a estas personas infinitamente. Valdría la pena llevar una esperanza en el dolor a estos seres humanos, en lugar de condenarlos a una muerte inútil y prematura, la única salida que nuestra sociedad criminal sabe dar a estas personas, disfrazando además de un derecho humano lo que sólo es un homicidio.
Rezamos por todos los enfermos crónicos y terminales del mundo, y por todas las personas que han sido o serán abortadas y eutanasiadas por la actual cultura de la muerte. Y le pedimos al Señor que mueva los corazones de las personas que colaboran con estos atroces actos, para que entiendan que no tienen ningún derecho sobre su propia vida, ni sobre la vida de los demás, pues cualquier vida es un don de Dios inalienable. Amén.
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