15/08/2026 03:16

Primado negativo y programación predictiva, pues. Y leo interesante crítica de Sin Piedad de Paula Hernández Platero en «Cinemanía»: «El reflejo perfecto del futuro que parece que está por venir. Si bien la película puede resultar una oposición a la idea, siendo el director Timur Bekmambetov gran defensor de la IA (de hecho, parece que algún recurso haya sido creado de esta manera), asusta la situación tan poco descabellada que resulta y la visión desoladora del futuro». Un «Minority Report» para la generación millenial, vamos. Mientras la de Spielberg deviene ya perdurable clásico, la presente alcanza de todas formas altura bastante estimable. Y como profecía casi repito, casi mejora a Philip K.Dick. Y en lontananza A la hora señalada de John Badham. Y para los españoles Justicia Artificial, la última película de la llorada Verónica Echegui.

Tiempos sin justicia

El pasado 23 de enero se estrenó en toda España Sin Piedad. Ambientada en Los Ángeles en el año 2029, cercana ya a la mítica fecha de 2030. La historia nos presenta un Estados Unidos devastado por el desempleo, el incremento de criminalidad, la falta de vivienda y el caos social, un escenario que comienza a gestarse desde 2026 y que prepara el terreno para un nuevo tipo de «orden». Una nueva normalidad.

Una inteligencia artificial «consciente», «máquina sin corazón», pergeñada para, en principio, detener el crimen pero que termina convirtiéndose en juez, jurado y verdugo, con acceso total a la información de cada persona. No hay apelación, no hay piedad, solo un sistema que decide quién es culpable y quién merece vivir. Y morir. Lo más turbador y perturbador es que esta IA es falible, comete clamorosos e irreversibles fallos (como los precogs en la cinta del director de Cincinnati, Ohio), condenando a inocentes. Tecnología conjurada contra los seres humanos, tan obvio.

En fin.

Autor

Luys Coleto
Luys Coleto
Nacido en Bilbao, vive en Madrid, tierra de todos los transterrados de España. Escaqueado de la existencia, el periodismo, amor de juventud, representa para él lo contrario a las hodiernas hordas de amanuenses poseídos por el miedo y la ideología. Amante, también, de disquisiciones teológicas y filosóficas diversas, pluma y la espada le sirven para mitigar, entre otros menesteres, dentro de lo que cabe, la gramsciana y apabullante hegemonía cultural de los socialismos liberticidas, de derechas y de izquierdas.
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