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Nicolás María Tarsicio Stier, 37 años. Esposo de Milagros, padre de 4 hijos (Benito, Matilde, Timoteo y Celina). Productor agropecuario (ganadero). Ingeniero Agrónomo. Vive en Nor Patagonia, provincia de Río Negro.
¿Cómo fue su primer encuentro con la Misa Tradicional?
Fue de niño, tenía 10 años. En ese entonces mis padres fueron por algún tiempo al priorato de la FSSPX. Ya más grande, a los 18, en una cabalgata por los mártires de la tradición en Pichi Mahuida, La Pampa, me reencontré con la semillita que había sido sembrada en la niñez. Y, de vuelta a casa, la gracia me llevó a buscarla. En nuestro pueblo la Liturgia estaba muy descuidada, entonces yo me debatía si ser o no acólito, si cantar o no…
Entonces escuché que en el pueblo cercano (30 km) había llegado un sacerdote tradicional. Automáticamente «paré la oreja» y dije: «vamos a conocerlo». Al domingo siguiente fuimos con mi hermana en sulky (carro con caballos) a una capilla a 15 km donde atendía ¡y lo conocimos! Nos invitó a su parroquia donde rezaba la Misa de siempre más temprano que la Novus. Así fue como empezamos a ir toda la familia, mis padres y mis tres hermanos…
Creo que cada Misa es un encuentro único con el Crucificado. Y la Misa Tradicional, en particular, siempre me dio paz en ese encuentro santo.
¿Cómo nace la inspiración de la peregrinación a Luján?
En 2009 estuve de intercambio universitario en Toulouse, Purpan (estudié agronomía en FAUBA). Allí iba a Misa a la FSSPX y a ICRSS. Con los jóvenes de esa capilla fui a peregrinar a Chartres y me pareció sublime. Dije: «esto hay que hacerlo allá». Al volver, un sacerdote amigo me motivó y mi familia y amigos se entusiasmaron también. Fue entonces cuando buscamos un itinerario que recorriera 100 km. Buscamos de dónde salir y al año siguiente arrancamos la marcha los 4 primeros peregrinos para llegar al tercer día unos 18 a la Basílica de Luján, cuya Virgen es la patrona de la Argentina.
¿En qué medida la peregrinación a Chartres ha sido siempre el punto de referencia?
Ellos fueron la inspiración, sin duda: 100 km, 3 días, el nombre. Sin embargo, es llamativo que los primeros 15 años no hayamos tenido relación con los organizadores franceses. Copiábamos, eso sí, por la experiencia de algunos de nosotros que habíamos ido. También veíamos sus páginas, redes y vídeos. Hoy, en cambio, estamos en contacto y muy agradecidos de su generosidad para brindarnos todo tipo de información operativa, consejos e ideas para mejorar nuestra organización.
La experiencia y profesionalización que tienen es impresionante.
¿Por qué se decidieron a ir adelante, aunque eran 4 personas al principio?
Creo que siempre fue y sigue siendo la Virgen la gran protagonista de la peregrinación. Ella fue quien movió nuestros corazones en su momento y lo hicimos.
Si era bueno, lo repetiríamos. Si no, allí quedaría. ¡Y fue bueno! Porque de 50 peregrinos pasamos a 100 y luego a 200, y así hasta llegar hoy a 2000. Vemos que todos los años, muy a pesar nuestro, las cosas salen y, si salen, es porque Ella lo permite.
Los tiempos que nos tocan vivir hoy son confusos. Los seglares tenemos que defender, cuando lo vemos, aquello que la jerarquía intenta esconder y a veces incluso aniquilar. Difícilmente los sacerdotes pueden pregonar a los cuatro vientos el amor a la Liturgia Tradicional. En cambio, los seglares tenemos hoy en día más libertad y cierta responsabilidad en ello.
¿Cómo fue creciendo y consolidándose con el tiempo?
Hemos tenido varias épocas. La artesanal, la organizacional y, por último, la profesionalización. Todo esto bajo el amparo de Summorum Pontificum, que daba tranquilidad a pesar de la persecución y desprecio a la Misa Tradicional. Luego, sin embargo, se redactó Traditiones Custodes a partir del cual se prohibió el rezo de la Misa de clausura en la Basílica. Hoy vivimos tiempos de duda por parte de la gente, de sacerdotes. Son tiempos de perfil bajo y catacumbas…Esperamos algún día volver a honrar a la Santísima Virgen con la Misa Tradicional en su casa. Más allá de ello, nunca dejamos de crecer en número de peregrinos…
¿Cómo ha ido viendo que la gracia actuaba en los peregrinos y qué frutos podría destacar?
Creo que lo más importante ha sido siempre la confesión. Es imprescindible que haya suficientes sacerdotes para que los peregrinos se reconcilien con Dios. De ese sacramento llegan muchísimas gracias. Tenemos el testimonio de un padre de familia que venía acompañando a su hijo y se confesó después de 40 años sin hacerlo. Ha habido matrimonios, vocaciones sacerdotales y religiosas descubiertas a partir de «la pere».
Todos terminan cansados, eso sí, pero espiritualmente edificados, ¡llenos de gozo en el alma! Y todos, al año siguiente, cuando están en la plaza de Rawson se preguntan: «¿qué hago acá?». Y, claramente, se manifiesta que hay, a pesar de lo duro, un premio espiritual del ciento por uno.
¿Qué anécdotas más edificantes recuerda de estos años?
Hemos visto profesiones de fe de algún scout. Grandes conversiones. Confesiones después de muchos años. Hemos visto a un sacerdote llorando de emoción por haber rezado su primera Misa Tradicional en el gacebo de altares privados. Hemos visto tantas cosas… Tenemos todos los años muchísimos testimonios que nos animan a seguir y seguir con esta obra que es sin duda de Dios.
¿Por qué el espíritu penitencial de la misma por zonas inhóspitas le da un toque heroico, lejos de la comodidad de nuestro tiempo?
Dejar el teléfono tres días, soportar los fríos invernales nocturnos, posibles lluvias, dolores, ampollas, calambres y paspaduras llevan a uno a doblegarse y a ser movido por el Crucificado y a parecerse un poco, un poquito a Él. ¡Y eso es lo heroico!
La inmensidad de nuestra llanura pampeana, por sus caminos rectos de tierra, ayuda a forjar ese acercamiento a Dios y a preparar mejor el espíritu para la oración, para la Misa. Alejarse del mundo para reencontrarse con Aquel a quien tanto nos cuesta ver…
Me gustaría que recordase a alguna persona importante en la peregrinación que ya han fallecido…
Monseñor Antonio Baseotto, obispo emérito castrense, fue quien nos abrió las puertas desde el principio y nos ayudó a que se pudiera rezar la Misa final en la Basílica. Durante ocho años la presidió él mismo. Sin duda, la peregrinación existe en la Argentina gracias a él.
El Padre Luis Maltauro, sacerdote escolapio, nos conoció por internet, se acercó, conoció la Misa Tradicional, se enamoró de ella y la rezaba siempre que podía.
Isabel Prieto, peregrina de la primera hora, miembro de una familia que siempre estuvo y ayudó a la organización, madre y esposa. Murió joven por una enfermedad grave.
¿Cómo se presenta la peregrinación de este año?
Hay muy buena convocatoria de sacerdotes. ¡Más de 20! Y también al encuentro litúrgico post peregrinación hay inscriptos ¡otros 25! Vienen sacerdotes de Brasil, Ecuador, Paraguay, Chile, Francia y España. Calculamos unos 2000 peregrinos en 43 capítulos.
Este año el lema es «En ti, Señor, he esperado», para meditar sobre el año de la esperanza.
¿Por qué merece la pena participar?
Las peregrinaciones eran habituales en la vida del pueblo católico durante la Cristiandad, cosa que se ha perdido bastante en la modernidad. Esta peregrinación tiene varias características que la hacen muy atractiva. Son tres días, de manera que uno logra profundizar y ahondar en la conversión del alma. Dos noches de campamento (no sé si hay campamento más grande que este en la Argentina), que fogonea el espíritu. Es dura, se caminan 100 km a paso rápido.
Tiene la solemnidad del culto tradicional, centro de la cultura cristiana. ¡Es realmente una experiencia de vida única! Un experiencia dura, profunda, que conmociona. Se ve gente llorando de emoción y de dolor. Se ve gente radiante de alegría y compenetrada en la oración.
Se peregrina en capítulos, que son comunidades naturales. No es una masa amorfa. Son grupos de una parroquia, de un colegio, scouts, etc., con un jefe, una cruz, un estandarte de una advocación mariana o santo a elección. Cada grupo tiene su carisma particular, su forma propia, pero todos confluyen en lo mismo: llegar a Luján.
Las Misas de campaña tienen la particularidad del entorno natural y la solemnidad del rito tradicional. Muchos se preguntarán el 15 de agosto que viene, en la plaza de Rawson, antes de salir nuevamente para Luján en esta XVI peregrinación: «¿qué hago acá?».
Mezcla de asombro y de arrepentimiento sobre la decisión tomada frente al arduo panorama al que se enfrentan… pero sin duda fue Cristo quien movió sus corazones para estar ahí de nuevo, para peregrinar nuevamente a la casa de la patrona de la Argentina. Hace 2 años agregamos la posibilidad de formar capítulos de familia, que caminan medio día y luego hacen actividades en el campamento. ¡Es el semillero de nuevos peregrinos!
¿Qué nos puede decir del encuentro litúrgico con sacerdotes que tiene lugar poco después?
Hace ya 3 años aprovechamos para alquilar un lugar y que los sacerdotes y religiosos puedan tener un encuentro litúrgico, para formarse en la Misa Tradicional y para hacer camaradería. No es tan común que tantas sotanas se reúnan, así que aprovechamos el marco de la peregrinación para que se dé este encuentro. Viene siendo un éxito y creemos que NSC tiene esa capacidad de reunirlos a todos.
Autor
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Subdirector de Ñ TV España. Presentador de radio y TV, speaker y guionista.
Ha sido redactor deportivo de El Periódico de Aragón y Canal 44. Ha colaborado en medios como EWTN, Radio María, NSE, y Canal Sant Josep y Agnus Dei Prod. Actor en el documental del Cura de Ars y en otro trabajo contra el marxismo cultural, John Navasco. Tiene vídeos virales como El Master Plan o El Valle no se toca.
Tiene un blog en InfoCatólica y participa en medios como Somatemps, Tradición Viva, Ahora Información, Gloria TV, Español Digital y Radio Reconquista en Dallas, Texas. Colaboró con Javier Cárdenas en su podcast de OKDIARIO.
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